Bruce Lee
 

BRUCE LEE (Lee Jun Fan):

 
 
 
 
Nació en el Jackson Street Hospital San Fracisco el 27
de novienbre de 1940, motivo por el que obtuvo la
nacionalidad estadounidense, de padre chino y
madre chino-alemana,Lee nacio en mitad de una
gira por EEUU de una compañía de teatro chino
bastante conocida en todo el mundo y que
dirigia su padre, Al finalizar la gira, regresaron a
Hong Kong. Su nombre chino era Lee Jun Fan, fue
llamado "Bruce" por la enfermera María Glover,
del Hospital donde nació porque era el nombre de
su tío, pareciéndole más oportuno que tuviera un n
ombre occidental. El nombre de "Bruce" nunca
lo usó su familia hasta que lo matricularon en
el Colegio La Salle de Hong Kong.
 
Empieza estudiando Tai-chi con su padre, y pronto
dirige su atención hacia una variedad de Kung Fu ("Gung Fu" en cantonés)Estudió
Wing Chun con el maestro Yip Man, para años después, acabar fundando su propio
estilo al que denominó Jeet Kune Do ,aunque no quería ponerle un nombre, pues pensaba
que eso era limitarlo.
 
En 1971 estando de visita en Hong Kong, el productor Raymond
Chow ofreció a Bruce la participación en uno de sus proyectos
cinematográficos. El primer film se llamó Big Boos (Karate a
muerte en Bangkok o El Gran Jefe) y fue de inmediato un
tremendo éxito en Hong Kong acopiando beneficios de
millones de dólares. Bruce Lee se ganó el top de la popularidad
china, siendo considerado héroe nacional. desde ese mismo momento
comenzó ha fraguarse la leyenda del Dragón.

 


La opinión del Maestro:

 
 
 
En la larga historia de las artes marciales, el instinto
o la tendencia a seguir o a imitar parece haber sido
inherente en la mayoría de los artistas marciales, t

tanto instructores como estudiantes. En parte esto
es debido a la humana tendencia y en parte a las
tradiciones ( de progresión) que hay tras las muchas
formas de estilos. En consecuencia es una rareza; la
necesidad del ego.

 



La rigided mental :

 


La acumulación favorece la rigidez mental
(puntos de vista estrechos) y las técnicas
elaboradas favorecen esa rigidez.
En la práctica de artes marciales debe
haber una sensación de libertad.Una
mente condicionada no es nunca una
mente libre.Los condicionamientos
limitan a la persona dentro del campo
de un sistema en particular.
Para expresarte en libertad, debes estar
muerto para todo lo relacionado con el
ayer.De lo antiguo obtienes la seguridad;
de lo nuevo ganas la fluidez.
Se puede funcionar libre y totalmente si
se está más allá del sistema. El hombre
realmente serio, al que le urge encontrar la
verdad, no tiene estilo en absoluto. Vive solamente
en lo que es.

La verdad de las Artes Marciales:

 

 
Si quieres comprender la verdad de las artes marciales,
ver con claridad a cualquier oponente, debes arrojar fuera
de ti cualquier noción sobre estilos, escuelas, prejuicios,
gustos, disgustos y demás. Entonces en tu mente se
desará todo conflicto y llegarán la quietud y el descanso.
En este silencio podrás ver totalmente y con toda su
frescura.
Si un Maestro te enseña un método de lucha,
entonces puedes ser capaz de luchar dentro
de los límites de ese método, pero eso no es
en lo que consiste realmente la lucha.La mera
repetición de movimientos rítmicos, calculados,
le quita al combate su esencia, su viveza, su realidad.
Una vez condicionado por un estilo parcial,
una vez encerrado en un modelo exclusivista, el
practicante encara a su oponente a través de una pantalla de resistencia
(impedimentos). El está <> sus bloques estilizados y escuchando sus propios
gritos sin ver lo que el oponente está haceiendo realmente.
Las formas clásicas entorpecen la creatividad, condicionan y congelan tu sensación
de libertad.
 

La auntentica realidad del combate:

 

Cada persona pertenece aun estilo que reclama para sí la
posesión de la verdad con la exclusión del resto de estilos.
Estos estilos se convierten en instituciones con su explicación
del <>, diseccionando y aislando en partes la armonía de la firmeza
y la gentileza, estableciendo formas (o modelos) rítmicas conforme
a la peculiar condición ( o estado ) de sus técnicas.
En lugar de encarar el combate como lo que es, la mayoría de
las artes marciales acumulan un montón de <> que distorsionan
y encasilllan a los practicantes y los mantienen alejados de
la auténtica realidad del combate, que es sencillo y directo. En
lugar de ir directamente al cogollo del asunto, son practicadas
las normas barroquizantes y técnicas artificiales para simular el
combate real. Así, en lugar de estar combatiendo, los practicantes
están haciendo combate simulado.
 
 
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